天庭自然不甘心地府被佛门所占据，所以，这两大势力围绕着地府，展开了旷日持久的权利斗争。地府之所以这般混乱，高层频频变动，其主要原因，就是天庭与佛门相争的缘故。佛门的人掌权，必将面临天庭的针对，反之，天庭的人掌权，便要面临佛门的针对，如此情况下，谁又能长久呢？“最近地府的局势倒是稳定了不少，大概都是我的功劳。”收回目光，姜尘脸上的古怪之色不减。地府最近很安稳，非常的安稳，天庭好似忽略了地府，佛门更是顾不上地府，以至于无人打扰地府，反而使其陷入久违的平静之中。而这，说到底还是姜尘的功劳。因为姜尘以计灭了灵山伪佛的缘故，以至于佛门在地府彻底失势，天庭因此大占上风。但是，问题来了，姜尘除了是新任的佛门之主外，更是天庭巨头，从某种程度来说，姜尘堪称是天庭第三人。玉帝老大，王母老二，姜尘老三。道理很简单因为，除了玉帝与王母，也就只有姜尘能够叫得动天庭众神了。所以，姜尘在天庭的官职未必是第三大，可权力绝对是第三大。姜尘如此势大，天庭各方巨头因为不敢得罪他的缘故，在姜尘没有明确的表达态度前，一时也不敢染指地府的权柄。佛门天庭这两大统治级势力不敢染指地府，其余的势力，自然就更不敢了。就是在这种诡异的情况下，地府反而迎来了久违的平静，十大阎罗各司其职，将地府运转的井然有序。嗯，甚至可以说，自十殿阎罗上任以来，从未如此恪尽职守过，赏罚分明不说，更是不徇私情。十殿阎罗也没办法啊，没人搭理他们，不代表他们就安全了，这可能是暴风雨前的宁静。暗中不知道有多少人在盯着他们，一旦局势发生变化，那他们十人很可能会首当其冲，成为炮灰。担心死得不明不白，十殿阎罗这个时候，自然要尽力表现自己，以捞取一些功德，在关键时刻救自己一命。当神仙有一个最大的好处，那就是只要本职工作做得好，就有功德可拿，这就相当于天道发下来的俸禄。为什么很多底层仙人都喜欢当神仙，入天庭为职？目的就是为了谋求功德。而在众神之中，尤其是地府的神仙最容易捞取功德。十殿阎罗掌管地府轮回，至关重要，只要干得好，那每日里都能获得大量的功德。基本上，格尽职守个上万年，所得的功德就足以将十殿阎罗推上先天道君的境界。若是恪尽职守百万年，那就是成为先天道尊也不难。这可是以功德证道的先天道尊，身份尊贵的很，准圣见了，都要唤声道友，圣人见了，也要以礼相待。在太古时代，后土娘娘执掌天地轮回的时候，虽然没有阎罗判官什么的，可也有类似的职位，都是极为清贵的神位。可以说，对于这些神位，就是玄门大
神通者也很眼热。便是圣人，都无法保证自己的弟子，人人都能修成先天道尊的境界。故而，不少大神通者都曾暗中向后土娘娘讨个人情，好为自己的弟子某个前程。功德对巫族没用，面对大神通者的恳请，后土娘娘也没拒绝，直接就拿这些神位送人情。这件事造成的后果就是，很多大神通者都欠了后土娘娘的人情，后来，后土娘娘人缘好、名声大，未必没有这个原因。直至后来天地大变，后土娘娘遁世不出，这种情况方才结束。十殿阎罗之位如此重要，乃是天地间最为清贵的官，按理来说，应该是人人抢着头皮来当才对，可如今，却是混成了最下流的官，只能说，时代变了，世风日下，人心已经没有以前纯粹了。以前后土娘娘掌权，哪个敢伸手干扰轮回的运转？不要命了？所以，地府阴神可以安心的秉公执法，每日都能收获大量的功德。后来，地府掌权，这只是天庭的下辖的一个管理机构，天庭尚且不能震慑三界，更别说地府了。因此，各方势力纷纷插手轮回事物，为自己谋取好处。地府实力低微，面对各方势力的请求，根本不敢拒绝，如此一来，地府威严沦丧，再也无法秉公执法，自然与清贵二字无缘了，其内阴神沦为末流，再难与天神比肩。地府阴神的地位，从高于天神沦落到低于天神的境地，简单概括就是，后台不行！天道至公，神仙干得好，有功德可拿，那同理，干的不好，就好会受到惩罚。拿的越多，受到的惩罚也就越多。十殿阎罗掌握着万物轮回，权柄极重，干得好自然是功德无量，未来有望先天道尊，干不好，那就是万劫不复的下场。自地府建立以来，历代十殿阎罗就没有不徇私的，所以，十殿阎罗就没有几个能得善终的。这正是因果轮回，报应不爽。………………“地府掌管生灵轮回，何其之重要，再这么乱下去，于天，于地，于人，都没有什么好处。”“他日我若掌权，必然要重订地府秩序，再振地府威严，贯彻至公二字！”既然有志于成为酆都大帝，姜尘自然看不惯地府的表现，暗暗下定决心，等他抽出空来，一定要好好整理地府，别的不说，最起码的公平还是要做到的。天道之所以至高无上，就是因为祂至公无私。不过，那是极为久远前的天道了，除非是天地即将覆灭了，不然天道基本不现世。只是后来，鸿钧道祖合道，以己心代替天心，使得天道发生了那么点变化。公平还是公平的，就是没有以前那么纯粹了。天道至公，何来善恶之分？是鸿钧道祖合道，才使得天道有了善恶，但这不是天道的善恶，是受道祖影响而产生的善恶。故而，很多人嘴上不说，但心里却免不了嘀咕，道祖合道之后，天道还真的至公无私吗？不过，不管怎么说，道祖合
道，都是利大于弊的。天地间的生灵，都是要承道祖的情的。若非道祖合道，让天道有了善恶之分，那修为强大者大肆屠杀弱小的生灵，天道根本不会管的。天地不仁，以万物为刍狗。故而，强大的蝼蚁杀了弱小的蝼蚁，天道为何要管？左右都是蝼蚁罢了，在天道眼里没有任何的区别。是道祖合道，这才有了天罚天谴天劫的出现，限制了修士，使其不敢大肆的残害生灵。这正是道祖的伟大之处！道祖之所以伟大，不是因为他实力最强，而是因为他心怀大慈悲。强大的实力只能让人敬畏，而无法让人尊敬。世人尊敬道祖，皆是因为感念其德。从某种角度来说，正因为道祖无私，所以他才会合道。否则，他安心当个超脱于世外的混元大罗金仙不好吗？须知，道祖与六圣不同，他是先成的混元大罗金仙，再成的圣人。而六圣，则是反过来，先成的圣人，再成的混元大罗金仙。也就是说，鸿钧道祖有的选，可以拒绝成为圣人。而六圣没的选，只能成为圣人。……天道因至公而长久，道祖因无私而长存。可以说，至公无私，才是万世不易的基础。地府要想重回巅峰，必然要做到至公无私。生灵如何轮回，全看生前功过多寡，而非看谁的后台大。当然，这也是道祖的功德。道祖之前，一个人的好坏，不在于他做了什么，而是在于他吸收了多少灵气。吸收的灵气越多，罪过也就越大。道祖之后，评论一个人的好坏，这才变成了身上功德的多寡。二者各有利弊，但对于普通人来说，明显更喜欢后者。毕竟，功德多的人，基本上不会滥杀无辜。“地府若能做到公正，那众阴神就能溯本归源，成为天地间最清贵的官，到时，就会涌现出大批的高手。”姜尘重视地府不是没有原因的，他看到了地府的潜力，只要地府能够溯本归源，做到相对的公正，那就会成为一个巨大的功德制造器。每百万年，地府都能造就出数尊以功德证道的先天道尊。这样的地方，何其重要，谁要能将其掌握，那才是真的占了大便宜。天庭与佛门为何要争夺地府的掌控权，就是因为看到了掌握地府的好处，可以产生大量的功德。为何地府管理这么混乱，可以说是两方势力刻意造就的。目的，就是不让对方得到好处，好独占地府带来的好处。当某一方势力，彻底掌控地府的局势后，立即就会拨乱反正，让地府再次变得公平起来。地府不公平，哪来的功德？“都是利益啊！”“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，太史公诚不欺我！”这一圈看下来，姜尘看到了围绕地府展开的勾心斗角，其目的，就是为了争夺因为地府而产生的利益。若只是为利益争斗，这没什么好说的，人之常情嘛，可当他们的争斗，是以损害天地的利
益为代价时，那就是他们的不对了。地府不公，于天地有大害。凡不公，必生怨！天地众生死后，其灵魂皆归于地府，若是一二人有怨，那问题不大。可要是有怨气的亡魂多了，那就是大事了。怨气多了，天道必然有感，从而生出劫数来。姜尘可以确定，若天庭与佛门继续这么争权夺利下去，日后必会因此付出代价，或许，在不久的未来，幽冥界就会爆发出一场天大的劫数，而这劫数的目标，就是天庭与佛门！“地府的情况若不加以制止，日后玉帝或许还会有陨落之危，而佛门不如天庭，怕是要因此败落下去。”姜尘最近易道小成，对未来的变化把握的更深了，隐约之间，好似明悟了大劫的真谛，看到了地府继续恶化下去所酿造的苦果。天帝失德，再次入劫；佛门沦丧，一朝败落。这是无数亡魂的反噬！“我怎么觉得，玉帝好似故意为之？故意使得地府的局势恶化……”姜尘这个时候，只恨自己的修为不够，没有领悟出大衍神算，不然的话，他对未来的把握就更精确，现如今也就不是怀疑，而是肯定了。玉帝无论是修为，还是见识，都远在姜尘之上。所以，没道理姜尘都能看到的东西，玉帝却看不到。而他看到了，却不管。这就很耐人寻味了。是自信，地府的劫数伤不到他，还是故意为之，壮大地府劫数，好将自己拖入深渊？姜尘这么怀疑，也不是没有根据的。刑天可是说过，玉帝的劫数未曾圆满，仍旧需要入世轮回，以补缺缺失的劫数。可玉帝已经陨落一次了，谁给杀他第二次？且玉帝修为更胜往昔，无限接近于混元大罗金仙，谁又能杀得了他？所以，这种情况下，姜尘就有理由怀疑，玉帝不是预见不了地府的劫数，而是预见了，不想管，甚至还有推波助澜的意思，想要借劫数助自己入劫。所谓破而后立，不外如是！“马上要见后土娘娘了，倒是可以请教一下她。我看不出来玉帝的打算，她老人家修为通玄，未必看不出来。”冷静下来，姜尘觉得，自己寻到机会的话，可以就此事请教一下后土娘娘，不然，任凭他如何猜测，都无法得到正确的答案。姜尘对这个答案很好奇，因为这关乎到他未来的谋划。自他立志成为天帝之后，就注定了他未来，一定是要与玉帝为敌的。明知是敌手，姜尘自然要好好关注玉帝的谋划。若他真的一心求死，那问题就简单多了。一个一心求死的敌人，可要比一个一心想活着的敌人，好对付多了。他想死，成全他就是。说不定，真到了那时候，玉帝都不一定会反抗，顺手推舟的，就被姜尘给杀了。。：