《八佰》虽然还没有大规模上映,但是热度却早就已经足够。
毕竟,这部片子涉及到的那段历史,早在李易决定拍这部电影的时候,就已经众所周知。
近一段时间来,网络上,关于《八佰》,关于四行仓库保卫战等等的关键词的热度都在呈现急剧上升的姿态。
正因为这段历史,可以说放眼整个抗战史,都可以算的上特别,所以,反而助长了热度。
影评人自然也不会错过这么一个刷脸和刷人气的机会。
很快地就有影评人对《八佰》进行了解读。
!
但是这实际上只不过是后人粉饰下的一种刻板印象。
看完《八佰》,很惊讶,惊讶于这部电影,并没有单纯地为我们展现!
而是恰恰相反,它让我们看到了这些军人怯懦的一面。从一开头,就不断有被就地正法。淞沪会战已经打了将近三个月,果军节节败退,已然军心涣散,无心恋战,尚海的失守注定只是时间问题。
这点在那几个被临时编入88师的面前尤为明显:胡北保安团的哥俩,一个之所以来打仗,竟然只是想看一眼繁华的大尚海,另一个还是小毛孩;东北兵老铁,曾经跟过,照理说应该身经百战,却成为羊拐口中一个不折不扣的;至于江浙保安团的,更是一门心思打算逃命。他根本不想上阵杀敌,舍生取义,只想在乱世中苟安下来;老兵油子羊拐,喜欢摸尸拿死人饷等等,等等。
苏州河以北的士兵厌战,苏州河以南的人民看戏。从难民疯狂地涌入租界区开始,我们便看到了一个硝烟滚滚下依然歌舞升平的。来到这里不但能保全性命,还能隔岸观火。不管帮会大老还是上流贵妇,望远镜不离手的中产阶级,还是卖包子的个体户和跑腿的小报童,每个人都以自身视角来观摩这出惨烈的大戏。和对岸的士兵一样,他们对这场战争更加不抱以希望。只不过,有些人为对岸的枪声牵肠挂肚,有些人则事不关己高高挂起。
经常看到一句话:有什么样的人民,就有什么样的国家。从这些厌战的士兵和看戏的人民身上,我们似乎见证了一个国家正在崩溃。但我们是否有资格去苛责这些的国人呢?无论他是一名士兵,还是一个普通老百姓,他首先是一个人,一条有血有肉的生命。任何有生命的物种,求生永远都是他的第一选择。
所以,导演并没有像很多俗套的电影那样,将强行洗白或反转。相反,他却始终维持了这个形象的人设,使得他的贪生怕死,变得更加有血有肉。这才是在残酷的大时代无情碾压下,一个小人物所能做出的某种抗争。
然而,即便一个置身事外的国人,在目睹四行仓库的守军一次次顽强地阻击日军后,也会在潜移默化中悄悄改变。特别是当旗帜飘扬在四行仓库上空时,一种难以形容的情感如怒海中的波涛一样拍打着心脏,可以是久违的民族自豪感,可以是一种中华民族不会亡的信念。
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这一幕来源于真实历史,它释放出的凝聚力坚不可摧,将那些看
热闹的人民和四行仓库的守军紧紧联结在一起。这就解释了为什么明明可以在租界区明哲保身,却偏偏有人愿意冒着必死的决心去运送电话线圈。
毫无疑问,贪生怕死固然是战争下的一种人性常态,但不可否认的是,视死如归也是。每个人都有热血涌上大脑的一瞬间,之后他可能会后悔,但谁也无法阻止他藐视死神的那个当下。这是他人生中最鲁莽的一个时刻,也可能是他人生中最高光的一个时刻。
信念这东西,没有人能称得出它到底值多少斤两。于是我们看到了,那个连一张照片都没留下的陈树生,绑着炸药包跳进了日军的阵地里……轰隆一声,他用自己的生命,换来了八百壮士血战到底的决心。从这一刻起,你才能真正理解谢团副的那句话:这里也确实是坟墓,不是国人的,就是日人的。
那八个字,我相信任何一个人都无法不为之动容,!
于是,八佰壮士的魂有了!
那只有几十米宽的河,成为阻隔阴阳两地的冥河。断垣残壁和纸醉金迷,近在眼前,又远在天边。
而可笑的是,可以说从一开始,这场战争就是一出戏。演员的道具是一身血肉,导演和看客麻木不仁地坐视这场戏坠落深渊。直到曲终人散,四行仓库成为最后一幕戏的拍摄地,八百壮士则是最后一批演员。没有一颗炮弹落在租界区,这场戏确实也赚取了很好的口碑。然而,一切还是没有像之前预期的那样,改变这个国家的命运。之后的事情你都知道了,华国被拖进八年抗战的深渊,整个世界变成了一座硝烟弥漫的战场,人类即将经历一次史无前例的浩劫。
于是,电影里的人在看戏,看电影的人更是在看戏。它的悲剧性早已注定,因为历史是最好的剧本。
再来说这场战争的荒诞之处吧,时间过去了近百年,这场战争被认可,是大大地鼓舞了抗战信心的一场战争,可是在那个时候,果军高层的初衷,不过是为了演一出戏而已,荒诞的地方在于,这八佰壮士的顽强出乎了他们的预料,乃至于到了最后,他们甚至于不敢让这八佰壮士继续守着四行仓库。
而更荒诞的是,歪打正着,原本一场作秀一般的战争,却被打出来了血性,鼓舞了国人。
《八佰》无愧于英雄的称号,然而我们的英雄,并没有在战后获得该有的荣誉,他们甚至于,连俘虏待遇都不如,谢团长被刺杀,曾经死守四行仓库的战士们,流离失所!
可悲可叹!」