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第一百四十九章 龙战于野．天地玄黄．龙困于野．其道穷也（第1页）

袁承天想到人生无常，在世上不过百年三万六千场，日日都在罹难中，谁又可以解脱？仿佛天地之间有张无形的大手控制着人的行为规范，不可以越礼法半步，只有人人困在其中不知所以，行同傀儡而不自知，有时悲苦只有一个人抗，因为没有退路可言，只有肝胆昆仑，砥砺前行，似乎已无回头之地！茫茫大地任沉浮！又想人之生于天地，终究大难难逃，所谓：来日大难，其道茫茫！谁人潇洒如那唐寅六如居士，他曾说：生在阳间有散场，死归地府又何妨？阳间地府俱相似，全当飘流在异乡！人生本是一场悠悠大梦，谁人清醒？

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只来花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫贱缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。若将花酒此车马，他得驱弛我得闲。别人笑我太疯颠，我笑他人看不透！不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！这是六如居士唐寅唐伯虎所作《桃花庵歌》道尽其人一生的志向，不为世间功名利禄所羁绊，乃是潇洒出尘之人物！当年身羁宁王府，佯疯卖傻，当时之人以为这位江南才子徒有虚名，以至做出种种荒诞不经的事来，后来宁王事发，为皇帝武宗朱厚照派王阳明所灭，历经一月十三日，如果当时唐伯虎在宁王府不佯疯卖傻得已脱身，恐怕朝廷平叛之时他便要身受诛连，纵然无辜，却也百口莫辩，因为身在宁王府，纵然没有出谋划策，也是形同忤逆，罪责难逃？

他现在只想回到九天玄女观中——这是建在城外京畿之地的一处道观，先前香火很盛，可是近来有些衰败，住观主持也另往他处，所以一个偌大的道观便自冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，难现往日辉煌，这也是无可奈何之事。因为近来京城查缉天下乱党形格势禁，情势危迫，所以便着落在这九天玄女观，一有要务便在此商议。

月光凄楚之下，但见四围青松翠柏掩映间可见那高大的殿宇，高出山脊在黑暗中显得尤为引人注目。袁承天推开木门，踏入大殿，只见灯烛闪拽下只见紫微堂主鹿振衣、节义堂主丁宽还有那朱雀堂主朱啸山三人正自说着什么，但见少主回来，便齐齐站起身来，向少主执手为礼。袁承天最厌恶世上这些繁文缛节，所以一笑置之。

三人见只有少主一人回来，便问寻到那忠孝堂主温如玉没有？袁承天也不加掩饰将那一切因由说了出来。三人闻听到婉兮格格身死他处，不由得都十分伤感，因为她的阿玛摄政王多铎多行不义，杀害天下的义士仁人，可是这又关她什么事？只可惜芳魂香消，不复在人间，不由得让人唏嘘不已，有时便不明白为什么人世间这多愁苦，让人魂消梦断，不知何处是归途？

袁承天见他们神情之中透着婉惜，知道他们怜悯这位婉兮格格，可是人死不能复生，也只有节哀顺变，因为他们还有事要做。袁承天问起他们发展袁门势力如何？紫微堂主鹿振衣道：“少主，近来我打听到京畿之地，城外驻地军营中的有位步兵统领，他的名字叫做祖袒之，意外得知其先祖便是那祖大寿——虽然当年祖大寿在大凌河之战后降清，而且将那与自己意见相左的何可纲斩杀献功于满洲人，可说是为不义之举，自此而后祖、何二家后人便自成仇，非但不相往来，而且往往杀伐不断，历经百余年，而历三代，以至如今！少主，虽然这祖袒之先祖行为不义，杀害情同手足兄弟，向满洲人邀功请赏，实在是可恶之极，然而这祖袒之却不似其祖，虽而今效力清廷，却处处卫护汉人的利益，可说与其先祖之行为大相径庭，是个磊落的汉子，所以少主我觉得咱们应该联络于他，策反以期呼应咱们袁门，想来量非难事，——因为其也身为汉人，而且先祖也曾抗击满洲人入主中土，所以属下以为可用！”

袁承天听他说的有理，只是有一节，世上之人可说是鬼有千面，人却有万面，都是不可尽知，所以世人有时仁厚也不尽信，偏如当年王莽谦虚恭小，待人接物极是礼仪，为当时之人所称赞，可是后来却祸乱天下，所以有时不可尽信世人的表面的样子，人心如鬼，谁人可知？便如当年那祖大寿曾是袁督师帐下四大猛将，当时效力于朝廷，而勇武当世，杀敌卫国，可说是当时之英雄，可是谁曾想他眼见明室大势已去便自变节投降于满洲人，而且戕杀自己昔日情同手足，歃血为盟的好兄弟——何可纲，可说是大节有亏，是为不忠不孝不仁不义之徒，为天下正义之士所鄙视，可见人心最难测。虽然现在看这祖袒之似乎是个英雄？可是至于实在的情形谁又知道？而今袁门总舵堂口只供奉袁督师画像木主牌位于正堂，左右便是赵率教、何可纲之遗像；右侧则是满桂，他之下再无祖大寿之遗像，因为其变节杀害手足是为汉奸之行为，为世所不容，便如那吴三桂、洪承畴之流引狼入室，残害自己族人，皆为世所不容，其声名狼藉不堪，后人亦受所累，以其名姓为耻！因为便因为此二人让天下汉人于倒悬之中，生灵涂毒，流离失所，天下哀哀民众流离于道路，十室九空，几乎千里无人烟，道德人伦之下，几乎又回洪荒时代，又现洪水猛兽，实在是天下汉人之不世之劫难！当时有气节的前代文人学士纷纷落发为僧，或为道士归隐山林，亦不愿效力于当朝，因为他们高风亮节，依旧怀念着前朝衣冠文物！正所谓：中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙乾草木英。朔云含冻雨，枯骨放妖光。故国今何在？参差近鬼方！

袁门百年以降，门中弟子皆以此为袁门忠义，不供奉那当初祖大寿，——虽然袁门秘密成立于民间，亦有其后之功劳，奈何当年他的不义之举，为世所不容，所以摒除于外，袁门总舵堂口只供奉于袁督师和满桂、赵率教和那何可纲三人之遗像——因为他们都是为囯捐躯的好汉子，不愧于袁督师之手下大将，其声名赫赫留于后世，他们义举，之不畏精神感醒世间多少懵懂不自醒的人。

鹿振衣见少主听自己说话之间，神色变了变，似有为难之色，便知他心中所虑，毕竟江湖如鬼，人心险恶，似乎不可以轻易犯险，否则只怕便有意外之祸，这也原怪不得少主，人在江湖谨小慎微总然是无错，总不能明知山有虎，还要以身犯险，那样实在不值当！

朱雀堂主朱啸山本是朱明后裔，所以对清廷殊无好感，而且有着仇恨，所以他一向视清兵为仇雠，只要见到为非作歹的官兵残害无辜百姓总是手起刀落，一刀了帐，从不瞻前顾后，因为他明白你若仁慈，人家便欺凌于你，当年明亡清初的汉人不就是这样，处处忍让于人家，事事隐忍，以至敌人得寸进尺，毁灭宗社，坏人墓冢，欺负人妻，几乎到了天人共愤的地步，可是他们一味忍让，认为只要不是祸临己身也就是了，后来敌人要的却是天下社稷，人人懦弱如奴隶，又怎会发菩萨心肠，让人自由，以至后来人人剃发易服，成了天下人的悲哀！

只是现袁门四大堂主均非是那四位大将的后人，因为二十年前朝廷缉捕天下的反清复明社团，袁门中的满、赵、何、祖四人的后人所组织的袁门被朝廷冲得七零八散，四人见形格势禁之时，便自隐入江湖，袁门之中便失去了头脑，由赵三槐、沈冲等人连络天下好汉依旧进行，因为他们找不到少主，所以群龙无首，总是师出无名，所以号召倡仪为世所不容，所以袁门事业搁置，没有进步，天幸得寻找到少主，怎耐他身有要务，不能全力施为，袁门中弟子只有自行行动，每次多是败多胜少，为摄政王所牵制捕杀；直到而今袁承天重回袁门，要行事业中兴，再继袁督师未尽之事业！

这时节义堂堂主丁宽走来，脸有忧虑说道：“少主，我听到一个坏消息！”袁承天不意他说出此话，不知何意，便问道：“怎么？”丁宽道：“我新近听闻赵、满、何三家后人来到京都，投书于这祖袒之军营，约他出来了断当年的恩怨，尤其这何可纲后人，他的名字叫做何灭虏，顾名思义志在驱除鞑虏，复我中华；更有赵家后人赵盾和满家后人满人志，他们都是忠义之后，都抱着今世有仇不报非君子的信念要为前人报仇雪恨，否则妄为人也！三人都义气相投，血脉相通，大有古人排难解纷，刎颈为知己的雄心壮志，不愧为英烈之后，只是他们为什么要甘冒杀人风险也要寻这祖家后人寻仇？”

袁承天先前不知诗书，后来得师父指点，也读诗书，对这段何家与那祖家之恩怨也甚为明了，史书有云当年祖大寿变节归降，也要这何可纲一同做卖国之人，奈何何可纲不为所动，以为自己是汉人，便应效忠于明室，纵然皇帝不在，也要扶持明室朱姓后人，决不肯降。祖大寿见这位昔日情同手足的好兄弟不为言辞所动，便将之杀害，将尸身搭出军营，任由城中饥民分尸，而置之不理，可说仁义全无，情义更是荡然无存，可惜这何可纲总兵竟落得和袁督师一般的下场，尸骸无存，也许在那世两个人还要做好兄弟，可惜英魂渺渺，不复人间，这是旷古罕有之事，而天下之民犹不知他们口中之物乃是英雄之魂，尤如袁督师分京城之民众分食，人人以为他是通敌卖国之人，而不知他乃是肝胆昆仑一心为国的旷世英雄！可叹可悲者当时世人蒙蔽于此，朝臣君臣上下自以为能事，不知祸不旋踵，国将之国，也许当那崇祯皇帝朱由检身死煤山之死，才后悔莫及，杀了这位忠义乾坤的袁督师，他也许那时才明白，有袁督师镇守辽东，使满洲人不能得志于中国，而其亡则满洲人肆无忌惮，牧马中土，以至生灵涂炭，哀哀于道路！

袁承天将当年这件大惨事说给三位堂主细听。丁宽、鹿振衣、朱啸山三人闻听这位总兵何可纲竟然死得如此之惨，不禁人人泪湿衣襟，心想：这祖大寿当年为了高官厚禄，竟可以出卖杀害自己情同手足的兄弟，可说是十恶不赦，又让饥民分食其尸，更是可恶之极，难怪今时今日赵、满、何三家后人要来京都寻仇！只是这是他们昔日恩怨，袁门如何去调解？他们三人的目光不由得看向少主，看他意下如何？

袁承天自有他的考虑，便是不能做出亲者痛，仇者快的事情；当务之急便是止纷罢斗，让他们团结一心，因为反清复明重任在肩，所以不可以做出自相残杀之事，所以他要出头制之，劝他们，尤其这何灭虏和这祖袒之二人不可以兵戎相见，当以冰释前嫌为要，至于赵盾和满人志只是助拳，并没有什么直接利害关系，所以便容易调和！他自然把这想法对三人说了出来。朱啸山听了直摇头，因为在看来这不世之仇不可调解，纵然你是少主只怕也未必能够，只是这是他心中想法，身为属下自然不能仵逆少主——纵使自己是朱门后裔也不可以，所以只是不说话。丁宽心中藏不住话，便道：“少主你的想法是好的，只是他们是世代仇家，就凭你只言片语他们也未必肯听，至于冰释前嫌只怕未必能够！”旁边的紫微堂主鹿振衣听这位节义堂主丁宽似乎出言不逊，心中便隐忧：心想少主听了你这说话只怕要怒！

袁承天听了丁宽所说哈哈一笑，说道：“我想这祖袒之必会明白大义，想我辈皆是汉人，又何必久屈人下，做那奴隶的事，虽然其先祖做事未免荒唐不近人情，可是世事变幻，此一时，彼一时，咱们不可拘泥于一事，而今还要就事论事，现今以反清复明为第一要义，——因为近年来这摄政王愈加肆无忌惮，将先前的苛捐杂税又增加一倍，天下百姓苦秦久之，所以正是我袁门大好时机，想来振臂一呼而百应，先行除却摄政王为要务，余下慢慢图之！”因为他知道将来他必定会和嘉庆皇帝反目成雠，这是不可避免的结局，想要避开却是不能，谁教他是爱新觉罗氏？谁教他袁承天又是袁督师之后人？也许冥冥之中上天注定：天煞孤星抗衡那紫微星座，似乎虽有末逮，可是天煞孤星从来一己行事，孤高傲岸，愈是危险愈要争一争，所以它在茫茫浩渺天宇独孤行事，仿佛远方游子，又如一颗游离于宇宙之外的一颗孤星，一生都充满了罹难和不幸，只是他从来不肯认输，有时也要试与天比高！