东宫事毕。
李鸿儒去见了见李淳风。
这一次，他去了个空。
观星楼中不见李淳风的身影，也不知对方做什么去了。
李鸿儒也没在观星楼留什么话，他就是瞎逛逛走走。
观星楼离皇宫太近，这是离开皇城后的第一站。
李鸿儒其次便去了老伙伴颜师古那儿走了走。
《汉书注》编著完，颜师古收获满满，不仅成为了东宫的座上宾，还重获了唐皇的赏识。
此时的颜师古走路都带风，有着几分扬眉吐气。
“陛下赏了我一匹好马，还赐了我两百匹绸缎，你看看，这些杯盏酒具也是陛下送我的，一件件可古老了！”
唐皇的赏赐无疑有着投其所好之妙。
对颜师古而言，坐骑只是代步的工具，绸缎再多也用不完，只能拿来分给家人。
但一些古物则是颜师古的喜好。
颜师古此时摸着一枚青铜杯，不时提及这枚杯子曾经的历史和辉煌。
这让李鸿儒听得头疼。
对这些考古者而言，这枚杯子被谁用来喝过酒都能做一定的猜测和探讨，李鸿儒哪有这种兴趣。
他就是跑来瞅瞅这个半路结识的老伙伴，除此之外，李鸿儒压根不想聊考古史。
待得颜师古极为得意的介绍完唐皇赏赐的三大件，李鸿儒才找了个理由从颜府钻出门去。
大街上转悠了好一会儿，李鸿儒才找到刘仁景的府邸。
刘仁景原本是从五品官员，待得重归宗正寺升任宗正寺少卿，官职提升到从四品上。
但刘仁景的府邸依旧没有变。
与王福畴一样，刘仁景喜欢清幽之处，府邸坐落在国子学附近的一个角落里。
李鸿儒敲门而入时，还见到了太常寺少卿柴令威，又有国子监的司业朱元适。
这两位也是王福畴的好友。
往昔被《秘记》一事牵连，这两人十余年下来官职依旧在原地踏步。
此时三人正在下棋，见得李鸿儒前来，顿时将李鸿儒扯了过去。
“我不会下棋，棋艺水准很臭的啊！”
李鸿儒嘟囔了一句。
他没法和颜师古讨论考古，也没法和这帮人下棋。
下棋不是靠看一本棋谱，将几个棋艺套路背一遍就会下棋。
李鸿儒往昔下棋被唐皇骂过，待得李鸿儒坐下落了几步棋，顿时被柴令威等人好一阵嫌弃。
“没有琴棋书画的熏陶，也不知道你元神怎么修炼上来的”朱元适吐槽道。
“我看书啊！”
李鸿儒辩解了一句，又嘀咕‘我还打仗了呢’。
他这个回复让朱元适没词。
正统文人们有不断锤炼的方式，而李鸿儒这样压根就不能归于同一类，与他们有着一定的区别。
相较于琴棋书画的熏陶，征战厮杀显然来得更为直接，裨益作用也更强。
只是琴棋书画修身养性胜在长期，又有着源源不断的小幅度推动。
李鸿儒棋下得臭，耐不住还有其他本事。
“难得你进我这个门，看来你这是找我来看书了？”刘仁景笑眯眯道。
“没错没错！”
李鸿儒连连点头。
他在外一年，一直在等待宗正寺的战果。
相较于个人去收集，宗正寺显然更为给力。
只要刘仁景给他开个小后门，他就能轻易拿到一些道家门派平常不轻易示人的典籍。
“早知道你在黄水县卸任后就要来找我，你提及的那几套书都放那儿呢，自己去瞅瞅！”
刘仁景指指书房之处，这让李鸿儒大喜。
《道德真经》是道家始祖老君的真言，《文始真经》则是关尹一派之学说，而《南华真经》属于庄子派系，文子派系则有《通玄真经》。
在李鸿儒所探寻的典籍中，诸多道家派系不乏有大人物。
老君无须多说，而关尹则有文始真人尹喜等名字，据悉是老君的弟子，位列大秦此前的天下十大豪之中，属于屈指可数的强者。
庄子则是李鸿儒闻名但又觉察出飘渺的道家顶级人物。
至今不乏‘庄周梦蝶’的传说，而上清派具备的入梦术法据悉亦属于庄子初创。
文子其名不显，但对方的徒弟范蠡名声相当显赫。
这甚至让李鸿儒不由摸了摸手中的玉扳指。
他这枚玉扳指源于陶朱公的坟墓，但陶朱公的本名就叫范蠡。
这让李鸿儒只觉有着一丝小缘分。
在李鸿儒不断汇集的典籍中，《道德真经》94，《文始真经》89，《南华真经》96，《通玄真经》97。
四套典籍的完整度极高。
但不完整便属于不完整，即便是99，这也难于为他提供裨益。
在太吾建筑中，基础典籍并不像武技和术法一样，修炼半桶水也能发挥威能，而是需要极度的完整。
不论凑多少本不同的典籍，至少要让这些典籍达到100的完整度，而后才能修行到100。
踏入刘仁景提示的书房，李鸿儒顿时见得了案桌上摆放着四个锦盒。
在锦盒之上又不乏标注。
李鸿儒只是将锦盒揭开，便看到了锦盒中采用红绸隔断的典籍。
这些典籍古香古色，题的字甚至与近代有一丝差异，看上去有了一定的年代。
李鸿儒一时不免也是欢喜。
他随手拿起锦盒中一册《道德真经》，顿时便感知到了太吾中的研读提示。
这些道家珍藏的典籍果然能在原有学习的基础上进行补缺。
太吾研读1的进度大约需要耗费半个时辰。
李鸿儒初次在刘仁景府邸，不由还朝外打了个招呼。
“早就知道你爱读书爱闭关，随意看吧，别拘束，将这儿当成自己的家！”
见得李鸿儒还要叮嘱，这让刘仁景不由呵呵直乐，连连挥手示意李鸿儒放心。
“好！”
李鸿儒也不客气，开开心心的应了下来。
他对道家这些前辈高人确实寄予了很大的厚望，想着太吾能钻研点什么能耐出来辅助自己。
虽说道家在近代不成器，没出什么特别厉害的道家高手，但在此前，道家是能压儒家一筹的存在。
甚至于仙庭悬于东土天空之上，依旧保持着足够的威严。
儒家有不断让元神提升的典籍，道家亦是不乏相似的典籍助推道果。
除了基础典籍衍生的能耐，熟悉这些典籍或多或少会带来元神上一些裨益。
只是定心坐下，李鸿儒便翻开了色泽古旧的《道德真经》。