磐石宇宙的典籍殿,上下分六层,每层有三百丈左右面积。
这在周边林立的无数巨型建筑里,并不算多么显眼恢弘,但典籍殿的建造胜在精巧,不论外观还是内部,都布设考究。
殿内装点的古香古色,融于自然,除各式古籍外,所有东西都是厚重的木制,自然散着一股淡香,包括整个建筑本身,也是用一种前所未见的巨木,整体雕刻掏空,修设而成。
如此巨大而且浑然一体的木制建筑物,不要说是看过,方邃此前连听也未曾听过。
想象一下,三百丈直径的巨木是什么概念,那该是怎样惊人的高耸巍峨,坐如神锋。
典籍殿内每层高有三十丈。层层皆摆满罗列有序的典籍架,密密麻麻的陈列着各式各样的古籍,使殿内无形中散布着一股肃穆浩然,中正磅礴的气息。
每层中央位置,都放置着一座巨大浑圆的红铜古炉,高及九丈,其上镂花精美,出袅袅青烟,散布整个典籍殿,香气清雅提神。
殿内人数不多,零星可见,又严禁喧哗,显得很安静。
让方邃一进来就大感惊讶,是因为他入目就看见迎门排列的典籍架上的数部古籍!
“大乘佛典、六神图腾真解。”关键是这两部古籍上留下的著作者的名字。
那大乘佛典下方写的著作者是释迦族‘图驮那’,六神图腾真解一书写的著作者则是有熊‘姜石年’。
方邃未曾穿越前,最喜欢的便是周游天下,因此对地球上各地的神话传说了解不少。这两个名字他一见而知。因此心下大为震动。
传说佛祖释迦摩尼,就是出身释迦族,更重要的是,他的父亲就叫‘图驮那’!
另一部古籍的著作者有熊姜石年,来头同样惊人。有熊氏是中华始祖黄帝出身的部族,这一点人所共知,而姜石年则是黄帝的兄弟,有熊氏的第一任炎帝!
这两个在神话传说中,声名赫赫的人物名字,一起出现在远隔地球亿万光年外的五方天域。诸天联盟的典籍室内,让方邃心中波澜涌动,暗暗忖道:“这什么情况?”
方邃正欲上前去翻看两部典籍,忽尔听见身畔不远处传来一把好听的声音,柔声道:“方邃。你也来了?”
转头看去,入目竟是云天馨。
她穿一身洁白色紧身裙,装扮古典,在本就娇艳引人的气质中,又增添了一丝脱俗的灵动,身段起伏有致,皮肤白皙透明。她俏吟吟地站在那里,俏脸润红。美眸忽闪地注视着方邃。
这表情像极了一个女子,乍然见到心上人时欲语还休,心花怒放的模样。
方邃一见下。心中反而立即警觉起来,云天馨与他始终关系不善,断然没有对他倾心的可能,所谓事出反常即为妖,这是方邃始终坚信不疑的至理名言。
因此他一见云天曦刻意表现出来的模样,立知必有问题。
方邃轻轻眯了眯眼睛。双眸锋芒如电的打量着云天馨,在她的双目中。果然隐有一种淡淡的嘲弄神色。方邃心中哂笑一声,愈断定自己的判断没错。
下一刻就听见另一道声音。从云天馨不远处的一排典籍架后响起,沉声道:“天馨,这人是谁?”
随着话音,从典籍架后,走出一个面容俊俏的青年。这人身穿古黄色长袍,身形高挺,只是一双眼睛有些过于灵活,给人目光不正,有些阴戾多疑的观感。
方邃见到这男子出现,瞬间便反应过来云天曦是在耍什么把戏。
以云天馨的样貌家世,自然不会乏人追求,这男子就应该是其中之一。
此时云天馨故意做出对方邃芳心暗动的模样,明显是存心不良,目的便是引起她的追求者,产生误会,来给方邃制造麻烦。
这等手段虽然简单,却常有奇效。
方邃一眼识穿云天馨的手段后,好整以暇地看向面上闪过一抹得色的云天曦,愕然开口道:“姑娘定是认错人了,我可不认识你。”说罢洒然转身而去,走的干净果断至极。
方邃反应之快,应对方式之奇,双双出乎云天馨意料。她在这一刹那的表情当真精彩,先是错愕,随后又满脸羞恼,继而目中对方邃恨意更增,狠狠盯着从容而去的方邃。
云天曦就是脸皮再厚,终是个年轻女子,‘一往情深’的主动搭讪下,被人说不认识她,当真是够尴尬的。她跺了跺足,恨声道:“方邃你好,咱们走着瞧。”说罢快步走了。
那目光不正的青年男子,疑惑地看了方邃一眼,也追在云天曦之后去了。
方邃看也不看两人一眼,自顾来到典籍架前,先取出署名‘图驮那’著作的大乘佛典来观看。
大乘佛典为一部古书模样,表皮为暗色底面,其上祭刻着一尊站在莲座上的金身古佛,面容慈祥,却又蕴有一股难以形容的威严。
方邃甫一翻开这佛典,即有一股佛音在神魂中响起,吟诵着一篇神秘的佛理经文。
由此可知这部佛经是多么奇特不凡。
这部大乘佛典翻开后的页面,也是玄妙无比,书页恍似光曦凝练而成,流转着熠熠金光,宛若神物。
这书页,是把一种五方天域西方域所特有,叫做永生树的神木之叶,摘取下来祭炼而成,能够经受时间的侵袭,常存不损,而且若是出现偶然情况,不小心将书页损毁了,那书页中残存的永生树的一股生机,还可以重新生长,将破损处补全,端是奇妙非常。
五方星域内大部分珍惜古籍,都是以这种材料制成。
方邃打开书的第一页,就见到著作者的相关简介。
那其上介绍着图驮那。也就是地球上佛家传说中释迦摩尼的父亲,说他是佛宗大乘圣佛,是宇宙诸天文明中,佛道文明释迦族一脉,一位法力无边的神灵。
方邃看后更觉惊讶。思索道:
“难道在地球上流传的佛国释迦一族的传说,在这茫茫宇宙中真实存在?不知‘图驮那’是不是真有个法力无边的儿子释迦牟尼?”
转念又想:“呵!这五方天域真不愧是号称一切文明的起源之地,有机会定要去被称为‘众神家乡’的中央域看看。这书中说释迦族在中央域和西方域,都开设有佛宗道场,不知是个什么模样?”
方邃又翻阅了一遍大乘佛法的典籍内容,可惜书中所述都是精深的佛理。并不涉及修行之法,只有几个佛门手印的神通,似有牵引天地山川之力的奇能,方邃看后在神念中默默观想演绎数遍,算是略有所得。
他随后放下大乘佛典。转而取出另一本六神图腾真解看起来。
他仍旧先看署名姜石年的作者介绍,一看下确是和中华第一代炎帝姜石年的生平传说颇为相近。
姜石年出生之初,就在掌心天然存有一副天地真火图腾。
随后他修为渐长,这火焰图腾,在他体内窍穴中游走移动,淬炼他周身精元,最终当火焰图腾移到他浑身血窍的源头之地,也就是胸口位置时。姜石年修行大成,纵控一股天火之力,所向披靡。有逐仙之能。
姜石年也能纵控火焰力量,这一点正和方邃颇为相似,因此他兴匆匆的翻开这部姜石年著作的六神图古籍,细细查看起来。
姜石年在书中详细介绍了中华传说中的神话氏族,有熊氏的六种传承图腾的初步祭炼方式。
有熊氏的六神图腾,分别是熊、罴、貔、貅、貙、虎。六种神兽灵图。
方邃本身的修行体系非常完善,识海中有两部修行圣典。皆存大秘。他自然不可能转修图腾之术,但却不妨碍他参修其中精要。萃取适合自己的部分,加以吸收,融入己身的修行之中。
那书中详细描绘出了六种图腾的基本形态,其中的熊、罴两种图腾,一个代表力量,一个司掌大地厚土,都是神话灵兽。
这两种力量,恰好和方邃己身的神土大地相互契合,令他见而大喜,仔细观摩起来,同时试着边看边在念头中存想这两副图腾灵兽的真容。
很快,方邃便陷入一种至静至虚,识念入体,神游体内‘宇宙’的状态里。
在他体内那一方神土大地,逐渐颤动起来。方邃的识念里,不久之后就从无到有的观想出,一头大地之熊的轮廓形态。
同一刻,方邃身畔,也显出奥妙变化,竟有一头巨熊虚影,朦朦胧胧,无声无息的在他身后人立而起,模糊显现。
这熊虽是朦胧到极点的一个虚影轮廓,但却清晰传递出一股狂暴的力量感,压力沉厚,颇为慑人。
再过片刻,方邃身畔又化出一头罴,外观和熊很像,只不过更加凶厉,獠牙外露,森然嗜血,与先前的巨熊双双站在方邃身后,做出无声咆哮的桀骜姿态。
瞬息时间后,方邃观想的念头散去,这一熊一罴的虚影便双双模糊,最终被方邃体内神土卷出一道黑气收摄消失。
方邃略一感应,顿时察觉到体内的神土之力稍有增强,微笑忖道这图腾之术的修行,真是奇异,以观想图腾之灵,来吸取天地间的真机力量,不知这典籍殿内,有没有火焰图腾之灵的真容法相?
方邃最终将这六神图腾之书也放回原处,重新在典籍殿内走动查看起来。边走边在心下忖道:“种种迹象表明,五方域似乎有许多地球上的神话人物真实存在着?”
又想:“呵!这么说,在五方域我说不定还有不少‘老乡’,这可真是越来越有趣了!”
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