《南方周末》是南方报业集团旗下的期刊，一向以中国的意见领袖自居。
据上辈子的见闻，这家隶属于南方系的杂志，大概屁股一向歪在民主自由一派，崇尚欧美的资本世界。当然真假张谭并不清楚，他对政治一向没太多敏感性，属于人云亦云的那一类。别人说政府坏他跟着骂，别人说政府好他又跟着夸。
要让张谭去当官的话，大概办公室科员都能把他玩得团团转。
好在他有自知之明，不去参合任何政治。
就是追求一个潇洒随性的生活。
赚钱、花钱、享受，谁也别惹我，我也不惹谁。
《南方周末》派了记者过来专访他，这是扬名立万的好事，当然要答应下来。在拒绝了三剑客的相关问题之后，采访开始围绕张谭本身进行。
起初的采访并没有太多新意。
无非是询问张谭跟小说如何结缘，作为一名高中生如何平衡写作和学习，写小说这么成功是为什么，之类。
“你现在十六岁，但是小说已经畅销全国，在东南亚地区都有很大部分人，看到了你的小说。可以说你已经出名了，感觉到最近和以前有什么不同了吗？”记者提问。
张谭回想了一下说：“大概就是生活上有了不同吧，毕竟也是赚了一些稿费，生活质量提高了很多。”
“以前的生活过得很差吗？”
“不能说多差，吃得饱穿得暖，大概就是没有太多闲钱，能够去买保证生活之外的东西，手头比较拮据一点，羡慕有钱家小孩。”
“骤然成名，心态上有什么改变吗？”
“没有太多改变。”张谭龇了龇牙，“事实上可能周围人多多少少会客气一点，以前在别人眼中，我就是一个半大小子而已。现在多了一层作家的身份，得到了许多的认同，大家觉得我已经有独立思想、可以自己规划未来了。”
“那你对自己有什么样的规划？”
“我是一个特别随遇而安的人，对我来说，现在的生活就已经很不错了。再赚多一点钱的话，那么就买房买车让生活过得更好，琴棋书画、说学逗唱，可能都想去尝试尝试，让人生能更加多姿多彩。”
“这么说你是一个非常注重享受的人？”
“大概吧。”
“你真的和一般的年轻人不太一样，似乎比他们少了一点锐气，你自己感觉到了吗？”
都三十多岁的大叔了，那还有那么多年轻人的冲动，张谭笑着说：“我是一个思考比较多的人，思考越多，越是沉闷内敛，不在外在去表现我的张扬和个性。内心里我也是一个喜欢做梦，想要攀登巅峰的人，我只是把这些梦想，化成了文字，在小说里驰骋。”
“把自己的意气风，都写进书里了，对吧，呵呵。”记者也笑了笑，又说，“你给我一种感觉你知道吗，我好像面对面交流的，是一个跟我差不多年纪和想法的人，当我闭上眼睛，这种感觉尤为强烈。”
“有吗。”张谭笑。
“非常有这种感觉，但是我又不能去忽略你的外表，你外表真的很年轻，虽然你嘴巴上面有一圈胡须，可我知道你就是一个上高中的学生。有别人说过你少年老成吗？”
“不止一个。在家里，我家人都把我当成成年人对待；在学校里，我的老师也特别尊重我，起码不会把我当成一个普通的高中生；然后跟出版社、杂志社、还有一些税务之类，我都是在商言商的去交际；就是我自己，有时候也觉得自己有高于同龄人的视野。”
“或许这就是你的天分，能写出精彩纷呈的武侠小说。”
“大概吧。”
“有没有觉得自己特别善于写作，《四大名捕震关东》、《四大名捕会京师》、《射雕英雄传》，这已经写了三本书了都。”
张谭算了一下：“震关东十六万字，会京师四十多万字，射雕现在也写了四十多万字，加起来大概一百万字了。从去年开学那会开始算起来，我写了一年多一点，一年一百万字，其实也不算太多。”
“一百万字还不多吗？”
“张爱玲说过，出名要趁早，越早越快乐。快乐是建立在物质基础的满足上，出名赚钱了，才能有充足的物质基础去过得更快乐。既然我有这个写作的能力，能够让自己出名，为什么不去做呢？以我现在的这个年纪，还是有很多掣肘，很多乐趣无法施展，譬如考驾照……那我就只有先做准备工作，积蓄能量，努力写字了。”
“大陆武侠是一个比较新的武侠群体，落后港台很多，现在和你同一期有不少作家也已经崭露头角了，你对他们的评价是怎么样的？”
“我觉得如果武侠文化，尤其是武侠小说还能再延续二十年，不衰颓的话，我们这一批大陆武侠作者，起码能有十几位，承前启后留下经典。但是说实话，我不认为武侠能够支持那么久，武侠现在早就开始衰颓了。”
“你认为武侠要没落了吗？”
“我认为、个人认为，武侠还能再支撑个十年左右时间吧，这十年里，我反正尽量去多写一点。呵呵。”张谭笑说。
记者振奋了精神：“为什么你会这么认为。”
之前张谭的回答，都太客套了，有种“官方”的味道，唯有现在这个武侠没落的话题，才吊起了记者的胃口。现在影视圈改编武侠名著成风，张谭竟然认为武侠会没落，这不得不说，是个有劲爆点的话题。
身为过来人的张谭，自然探索过武侠没落的原因，当下也没藏着掖着，很随意的说：“武侠小说为什么被归为一类？侠是什么？侠是一种理想，是一种目的。武是什么？武是一种手段，是达到侠这个目的的载体。所以说这种通过武达到侠的小说话本，被称为武侠，它是一种很特色鲜明的文学形式。”
顿了顿了，张谭继续说：“侠，自古就有了，《韩非子·五蠢》中说‘立节操以显其名，而犯五官之禁’，《史记·刺客列传》中说‘侠之大者，谓之刺客……其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困’，这都是侠的体现，到了近现代梁启超先生说‘侠之大者，为国为民’。”
“纵观中国的历史，侠文化是非常源远流长的，但值得考虑的是，侠的产生通常是伴随着，世道的混乱和崩坏。也就是说，民众没办法保护自己的时候，呼唤大侠，惩奸除恶，还大家一个朗朗乾坤。武侠它本不是主流文化，他是特定环境下产生的非主流文化。”
“现在国家逐渐强大，人心思定，大家渐渐的将不再呼唤大侠了，那么武侠迟早要从主流文化上面滑落下去，恢复它非主流的题材本色。再说细一点，武侠就是利他主义的体现，社会动荡，我们呼唤利他主义，当社会安定之后，大家都想自己财，过人上人生活，这就变成了利己主义了，利己主义跟大侠是相背离的，我们渐渐就不会再呼唤大侠了。”
“同时我们的生活越来越好，眼界越来越开阔，各种各样的游戏、娱乐，都会冲击武侠这种非常单薄的、属于旧时代文人追求的题材。”
“当然啦，我这也就是杞人忧天，随便说说，至少现在我写的几本书，都卖得很火，但愿武侠文化经久不衰。”
张谭畅快的说了一大堆，最终在一片和谐客套的气氛中，结束了《南方周末》的专访。
没过几天，《南方周末》最新一期出版。
中页多了一篇标题为“谭张：我或许是武侠最后一位大家”的专访，标题很吸引眼球，但内容无疑就是复述了一下采访时的对话而已。