第一百三十四章 火云洞三圣问道（上）
当中一位双角的圣人开口道：“原来是大商天子亲临，快快请起，方才我算出有贵客自朝歌而来，不想竟然是你这位陛下！”
张紫星听他语气，猜到他就是三皇之伏羲，也就是女娲的兄长，想到女娲对自己的怨念，不由心中打鼓，赶紧说道：“三位皆是圣德帝主，万古流芳，子辛何德何能，哪敢在三位圣人面前称‘陛下’二字？”
伏羲微微一笑，却不言语，左边围虎豹之皮的神农说道：“陛下此言过谦了，陛下立三书、释苦奴、降甘霖……四海皆服，万民称颂，此功德无量也，人界有帝如此，我三人也甚感欣慰。”
张紫星一听便知道，那降雨之术瞒得过普通民众，但绝瞒不过这种具有大神通的实力者，当下并不辩解，恭声道：“地皇圣人陛下种五谷、尝百草、立医道，乃不世之功，子辛微薄之名与之一比，简直如萤火之较日月。子辛其实对三位圣人仰慕无比，尝窃以三位圣人为范，立志为天下万民造福。可惜宗室内祸，有越王启勾结吕岳弟子朱天麟，不知用何道术，将一郡生民尽是卧床不起，轻吟不绝，昼夜无宁，连我宫中妃子俱遭了毒手，命在旦夕。子辛今特恳金容，大慈悲，救援无辜生灵，实乃再造洪恩，德如渊海！”
伏羲略一思忖，对左边神农道：“想吾辈为君，和八卦，定礼乐，并无祸乱。如今天机未明，杀劫还未至，却已令如此多的生灵涂炭，大违人道。御弟不可辞劳，转济周功。“
“皇兄此言有理。”神农点了点头，又问张紫星：“陛下深通药理，曾著《百草经》一书，为天下医者之典，为何对此毒束手无策？”
张紫星摇头叹道：“若是普通疫病倒也罢了，怎赶惊扰三位圣皇？偏生这瘟毒尤为厉害，并寻常医术所能解，我试过多次无法奏效，故而特来求三位陛下。”
神农仔细询问了张紫星瘟病的症状，当听道河水中那毒源活物之事时，叹道：“凡事必有阴阳相对，有术为医人，亦有术害人。此非寻常疾病，乃上清门下瘟毒之术也，玄妙无比，无怪以你的医术，都无法解毒。”
张紫星生怕神农与他再讨论医学方面的问题而露马脚，当下恳求神农慈悲救治朝歌上下。神农一口答应，起身入内调制丹药去了。
这时，右边的那位身穿帝服的圣人开口了：“你身怀轩辕驭龙诀，是从何学得？”
张紫星明白此人必定是人皇圣人轩辕黄帝，连忙朝黄帝行了叩拜大礼，算起来，夏商都乃黄帝苗裔，所以他对三皇才那般恭敬。黄帝也不避让，端坐着生受了此礼。张紫星行礼完毕后，将当年修炼素女经和轩辕坟偶得驭龙诀之事说了出来。黄帝微微颔，又问道：“青玉童子来报，与你同来还有一女子，是否女魃？”
张紫星知道女魃的事肯定瞒不过黄帝这个义父，答道：“正是女魃，子辛已认其为妹，在人前改称清岚。另应龙已与女魃复合，只因平乱负伤，尚在朝歌调养，未能同来晋见圣皇，尚请见谅。”
黄帝露出欣慰之色：“此事你做得甚好，女魃与应龙本是命苦之人，当年被迫分离，如今因你之力终于夙愿得偿，也是功德一件。”
张紫星谦虚了几句，就听黄帝又问道：“蚩尤之刃‘噬魄’是否在你手中？”
张紫星知道黄帝与蚩尤的故事，不敢怠慢，将噬魄取出，并说出云中子昔日赠送战魂诀之事：“昔日我并不知那战魂诀乃蚩尤之功，勤奋修炼之下晋至真武灵诀，在远征东夷之战时，巫祭以秘法催动蚩尤秘宝噬魄，我眼看抵挡不住，忽然莫名其妙地就被噬魄认主，方得了此物。那云中子想必也是不知战魂诀的奥妙，否则当初怎会传于我？”
黄帝淡淡地道：“你身上的力量甚是神奇，我与那蚩尤两者之力本是水火不容，不想竟被你另辟蹊径，炼化一处，成就真仙之体，这样也好，若是你仅有蚩尤之力，我还留你不得。”
张紫星暗自心惊，打了个冷战，问道：“圣皇何出此言，力量并无正邪，关键在于使用之人，我虽在机缘之下学的真武灵诀，本心却一直不曾动摇。”
伏羲赞道：“好一个‘力量无正邪，关键在于人’，陛下果然乃大智慧之人，身具灵悟，无怪能有今日成就。”
黄帝也点头称许，说道：“蚩尤乃上古魔神后裔，极具神通，当年我与他大战数场，败多胜少，最终得仙人之助，侥幸在涿鹿一战获胜。若非如此，如今人族只怕已不存于世！”
上古时，人族的力量非常薄弱，最强大的是妖族与魔神族，妖族势力最广，自诩承天地万法之正统，自视极高；而魔神一族力量强横，生性暴戾，仗着神通视各族为奴仆畜类，任意奴役虐杀，其时有圣人得道，大都各善其身，置于事外。妖魔两族互不相让，终于展开大战。最后魔神一族付出惨痛代价，终于灭掉妖族之主帝俊与东皇太一，但本身亦是元气大伤，族人所剩无几。而剩余的两大魔神祝融与共工又因天性不合，展开内斗，最终同归于尽，平衡天地的擎天之柱不周山也因此遭毁，整个空间都有毁灭的危险，幸亏女娲采五色石补天，方才稳定下来。
蚩尤正是上古魔神族的后裔，纠集了魔神族的余孽在黄帝之时作乱，若是蚩尤获胜，则人族会彻底成为魔神一族的奴隶或食物，最终黄帝还是战胜了蚩尤与魔神之族，也因此大功德而成就道果。
那真武灵诀本是上古魔神流传下的心诀，就算是普通人，练到高阶时也会转为魔神之体，进而心性大变，成为魔族。如今张紫星的真武灵诀虽已至高阶，却无异状或魔族之气，而且又能同时修炼到轩辕驭龙诀的高阶，可见其神通特异，丝毫不受那魔神之力的影像，所以黄帝才放下心来。
张紫星一惊，真武灵诀是上古魔神的法诀？难道那玄武就是上古魔神玄帝？他原本以为玄帝是中国古神话中三皇五帝中的黑帝，当然，三皇五帝的说法有很多版本，如今看来，三皇正是这伏羲、神农、黄帝三位圣人，那五帝呢？有没有这个概念？青龙、白虎等这传统的“四灵”难道都是上古魔神？或者说，这个世界根本就没有四灵一说？
既然是这样，那素女经中一直费解的哪句“采四灵之气”是什么意思？
张紫星胡思乱想了一阵，猛然想到：按照黄帝这样说来，当时身为蚩尤臂助的飞廉必定也是魔神余孽，这样看来，他潜伏在朝歌的用心很有可能并非那么简单……
就在他费心思忖间，神农已经从里间走出，将一个葫芦交给了他。
“此中有丹药十颗，可尽解瘟丹之毒。一颗救你内宫女眷，另一颗用水化开，解救瘟病疾者，再将一颗投入那河水之中，尽祛毒源。剩余还有七颗复赠于你，将来必有用处。”
张紫星一听众人有救，大喜拜谢。神农微微抬手，遥空阻止了他的行礼，并令青玉童子赐座，张紫星连称不敢，伏羲说道：“你乃当今天下至尊，人族之皇，故而无需在我们面前谦卑，平常即可。当年你在女娲庙言语，我们亦有所耳闻，今日适逢其会，正好一作详论。”
张紫星一听伏羲提到女娲庙之事，不免忐忑，毕竟人家是亲兄妹，再怎么说，有所袒护也是情理之中。
伏羲见他面色，知道他的顾虑，微笑道：“陛下是否还在为女娲庙之事顾虑？”
张紫星苦笑道：“子辛一介凡俗，目光短浅，只看得眼下人族百姓的利益生死，自然无法同诸位圣人一般顺应‘天道’，看得那般长远。”
神农摇摇头：“我看陛下是误会了，我三人因功德成就圣皇之道，却非真正圣人。”
张紫星一直以为这三位是真正的圣人，所以当黄帝一眼看出他的真实修为时，他也不意外，如今一听神农此言，当真吃惊不小。
神农向他解释，功德成就的圣皇道并不等同与圣人，严格地来说，他们的力量等级仍然没有脱离玄仙的范畴，但与普通玄仙顶阶的修炼者不同，他们多了一种“位”的力量，这种“位”代表了天道中的一种特定的阶层，如三皇的圣皇位，昊天上帝的天帝位，瑶池金母的天母位等。结合这种“位”的奇异力量，三皇的实力要超越普通的玄仙巅峰修为者，而且圣人也不绝会轻易对具有“位”力量的人出手，因为这代表着违逆天道的某种法则，会引来莫大的因果，而遭到严重的天罚。
从某种程度上来讲，人族帝王也相当于一种“位”，除非是人族自身缘故，否则一般仙人是不敢随意加害的。
张紫星这才知道这功德圣皇之位的概念，心中暗暗估量，以目前的情况来分析，虽然不知道那种“位”到底有什么特殊的力量，但若凭真正实力，就算三皇合力，只怕是难以敌过圣人。
黄帝说道：“昔日你在女娲庙时，与娲皇圣人问对，期间曾有宁愿舍修为、甚至是帝位来换取百姓安平之豪言，可见其盛德。我三人皆是经历过帝位之人，虽有一些造福民众的薄德，却不曾有你那般大仁之心，若与你易地相处，也是自愧不如。”
纵是张紫星脸皮厚，也被伏羲的赞誉弄得有些不好意思了——当时他对女娲说的那些话可都是用上了心计的。
伏羲笑道：“你胆子倒也不小，竟敢那般质问圣人，还敢立下赌约，无怪我那妹子来火云洞时，提起你这个‘狂妄自大’的天子都是一脸忿色呢。”
张紫星不知他真意，只得谨慎地说道：“当日子辛也是一时冲动，热血之下，得罪了女娲娘娘，请圣皇恕罪。”
伏羲一挥手，身后石壁上出现四句诗来，正是当日张紫星刻意在女娲庙所留。
“好一个千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”伏羲赞道：“陛下果有大才，此句甚妙，想必是陛下明志之句，我对此诗甚是喜爱，故而誉刻下来，留作观赏。”
张紫星看出伏羲并没有生气，试探着说道：“子辛也知道当日胆大妄为，开罪了圣人，如今正待励精图治，变革天下，随目前有所阻挠，但一旦变革成功，自可百姓安乐，四方兵息，免起杀劫。”
伏羲长叹道：“陛下差矣！看来陛下还不明白何为杀劫。”
张紫星心中一动，连忙求教。伏羲的答案出乎了他的意料之外：杀劫相当于天道中一种秩序，也可以说是一种“位”的重新设立，这种设立是天道的规则所趋，无可避免，只能应劫。
伏羲这一说，张紫星才隐隐明白封神榜的意义所在，那个“昊天上帝令仙十二称臣”，也是为了顺应这个规则的产物，而各教正是趁着这个机会争夺气运，名正言顺地大规模相互厮杀，待杀劫过后，规则确立，获胜的教派自然是最大的赢家，而失败的教派自然是要等下一次杀劫才能报仇了。原书中，元始天尊不顾面皮，近乎无耻地亲自出手对付截教小辈，只怕也是这个原因，掉面子是小事，要是气运丧失，那就亏大了。
张紫星思忖良久，苦笑道：“若按此天道规则，纵使我将天下治理得再安稳，万民也难免涂炭，杀劫亦不可免。只是子辛忝为人族之主，又怎忍心看着天下苍生因战祸生死颠沛？莫非为了这所谓的天道，我们人族就只能顺应地‘引颈就戮’，成为这些仙人们应劫的祭品？”
三位圣皇相互对视，不约而同地低叹一声，并不言语。