“天下大同，人间世界？”齐圣口中回味着这8个字，天下大同他自然明白是什么意思的，可这个人间世界齐圣却不是很明白，老师从来没有讲过什么叫做人间世界呀！
于是齐圣迫不及待的继续翻下去，一口气将整本书全部读完之后，齐圣才长长的舒了口气，脑海里面全部都是对老师的敬佩与崇拜，感叹道“只有老师才能够拥有如此深邃和不可思议的思想呀！”
原来这整本《世界论》后卷论述的其实都是“人间世界”四个字。
一直以来，齐圣以为天下大同就已经是这个虚空中能够达到的极致了，虚空中有哪个世界能够做到所有老百姓都受到平等对待，不管是实力的强弱，都能够尊重且平和的对待每一个人，让所有人都有衣穿有饭吃，所有人都过着有尊严的日子，这就是虚空中梦寐以求的完美世界了。
但是在这本后卷中，大同世界原来仅仅只是一个开始，是接下来人间世界的基础而已。
至圣先师刘旭在后卷中说道“当一个世界成功地达成了大同世界之后，那某种程度上其实会陷入另外一个糟糕的境地。那就是当这个世界的所有百姓都无需要艰苦奋斗，就可以轻松地获得物质和精神上的双重满足，那这样的百姓久而久之就会出现极度懒惰的心理，将所有的需求全都抛给世界政府，不需要付出任何劳动就能够获得生活所需的所有必要物资和精神需求。”
“时间一长，这样的百姓就会遍布整个世界，从而导致世界养育百姓的成本大大的上升，同时大量的百姓也将变成社会毫无益处的垃圾人，进而让整个世界失去继续上升的力量。同时，在更糟糕的情况下，世界甚至会无法供养这些不从事生产劳动的百姓，进而导致无法在维持之前大同世界所需要的物质和精神资源，从而导致百姓开始怨恨世界政府，最终很有可能会导致整个大同世界的崩塌。”
“这是未来许多大同世界的必由之路，如果不加以干涉的话，那大同世界未来一定会走向覆灭的命运。”
看完了这一段，齐圣之感觉老师的意见和想法实在是太真实了，因为这样的情况其实已经在同世团内部的许多世界里面正在发生，包括谷安世界在内，许多的世界都出现了那些书里面说的。
懒惰的，惧怕劳动的，每天只是白领各种社会资源却不从事任何社会服务，然后待在家里面躺平玩游戏，过的所谓极简生活的躺平族，美其名曰“躺平才是真正的生活”。
当然，这样的情况并不算严重，因为同世团内部也有许多激励百姓工作劳动的条款，而且大部分优秀的物质和精神资源也是根据按劳分配的原则分配的，所以大部分人此时还是参与了社会工作与建设的，同世团和大同世界没有出现刘旭笔下那种最严重和糟糕的情况。
但一部分极度糟糕的人已经出现了，这些人明明懒惰的不愿工作，却反而在网络上对政府进行各种攻击和冷嘲热讽，认为自己的待遇比其他人差，不是自己没有能力，而是政府没有一视同仁，反正一切都是大同世界这个体制出了问题，没有让他更加快乐的生活等等。
虽然这部分人还是很少的，但未来这种人一定会越来越多，等到几千几万年后可能就会遍布整个世界，到时候确实麻烦大了。
那如何解决这个问题呢？
这才是整个《世界论》后半段最为重要的内容，也就是人间世界的核心思想。
这个核心思想简单的归纳发散一下就是一句话“让世界中所有人都成为世界之主！”
咳咳，不要觉得离谱，“人间世界”就是这个意思，人间个个都是世界之主。如果换做华夏人更容易理解的词汇，那大概就是人人如龙了。
只是和人人如龙相比，人人都是世界之主要更加离谱和不可思议的多。
或者说在整个虚空中，从来没有人敢冒出这样不可思议的想法出来。
毕竟虚空的规矩早就已经定好了，一个小天世界内只能有一个小天世界之主，一个中天世界内最多不超过100个小天世界之主，一个大天世界内是不超过100个中天世界之主，两万个小天世界之主。完美世界也是以此类推，总之一个世界内的世界之主的数量是有定数的，一定是在一个极为庞大的基数上才能够诞生出一个世界之主来的。
现在至圣先师居然在《世界论》里面提出要人人都成为世界之主，这确实离谱到了极致，彻底的不可思议和无法理解了。
而如果仅仅只是提出这么个思想和目标的话，那齐圣倒也还不至于如此的激动，真正无敌的在于，刘旭居然在自己的书里面，详细地论述了该如何实现这个目标的办法和道理。
刘旭在书中说，虚空中自古以来，似乎都是一个世界只有一个主人，如果有谁想要成为某个世界的主人，要么这个世界本身并没有主人，要么就通过种种阴谋诡计或者残酷手段将这位主人击杀，然后取而代之。
不管多少年的时间过去了，虚空中一直都是这个道理。
但从来却没有人思考过另外一种可能，那就是一个世界可以有很多的主人，或者说这个世界内的每一个人都是这个世界的主人。
虽然这是一件听上去就极为离谱和扯淡的事情，但是刘旭却在长期实践的过程中惊讶的发现，这是真实且有可能实现的。
做为同世团的至圣先师，他这些年来一直都在借用同世团的力量，任何一个大同世界的力量，他都是可以调取的，所以他深刻的明白，其实每一个大同世界内产生的世界之力都是一致的，他可以调动同世团每一个世界的力量，而同世团内的人其实也是一样，也有都能够调动所有同世团的世界之力的潜质。
这一点齐圣身上可以得到证明，齐圣就是第二个能够调动所有大同世界力量的人，所以齐圣可以被称为亚圣。