“昨天麻子哥究竟在做什么，请谁吃饭？”
“怎么听着，有个老太太的笑声？”
第二天起来的庄子里的伙计，看着那杯盏狼藉，尤其是两只被吸光了血，肉都吃了一大半的公鸡，还有满桌子的鸡蛋壳，都有些摸不着头脑，但看向了胡麻的小院，又都不敢问。
他们倒是不知道，如今在庄子周围的村子里，倒有件古怪的事传了开来。
说是杆子庄一位老汉，夜里发现栏杆打开，里面的大青骡子不见了，这可是关系到一家老小吃饭的大事，慌忙忙的点起灯笼出来找。
照常来说，到了夜里，谁也不敢出门，但如今周围消停，已好久都没有听说附近有闹祟的事，再加上老汉觉得自己一辈子没做亏心事，胆子也就更大些。
可是刚找到了村口，便看到了前面两只黄鼠狼，抬着一顶纸轿子过去，轿子里面，还坐了一个穿着蓝衣裳，头上戴了满满的花，脸上生了一颗长毛的大痦子的老太太。
老汉一下子就给吓得瘫倒在地了。
但老太太坐着轿子，来到了他跟前，却没有害人，反而笑眯眯的指了指路。
然后，将老汉插在腰里的旱烟袋子给拿走了，边抽边远去。
老汉迷迷糊糊，被吓的太过，反而忘了怕，顺着老太太指的方向，往外找了两里路。
老太太就不一样了，起码东西丢到了哪，娃娃的魂丢了，人家一指，就帮着找着了。
白葡萄酒小姐那里，他已经约好，等自己做一下准备，便可以帮她，对方也答应。
早先他便炼好了五脏，却没有继续修炼七窍的法门，因此只能卡在这里。
不会算事！
竟真的看到了自家的骡子在沟里吃着草。
有人忙不迭的要谢，竟发现人家要的供品可少了。
那小掌柜跟管事们懂啥？
他们只懂得除祟，家里的牛跑丢了，或是五十年的老光棍啥时候能有姻缘，怎么才能改改财运之类的正事，他们一点也不懂的。
甚至有人家里出了难事，或是丢了东西，或是有什么事情想问的，不方便找那庄子里的掌柜与伙计，便大着胆子，请这老太太。
这也难怪当初吴宏老掌柜为何只有五脏炼法，却没有七窍，甚至整个红灯会里面的掌柜们，也大都是留停在了五脏的炼法，对于七窍一概不知。
而在封了七姑奶奶之后，胡麻感觉到了明州府里，似乎也有些异样的紧张气氛，但他却并没有急着做什么，而是默默的守在了庄子里，大多数时间，都只是闭门不出，琢磨东西。
他慌忙将骡子牵了回来，第二天这坐轿子的老太太便一下子传开了。
少的一只鸡，多的两只鸡。
紧接着，胡麻便是抽出了所有的精力，做了几件事。
结果竟发现这老太太似乎比那庄子里的小掌柜还好。
从此之后，都知道庄子周围多了一个老太太，因为人家没害人，便也不好找庄子里的小掌柜除了她，反而口口相传，说这位老太太是个好心肠的，爱帮忙。
先是守岁人的绝活，以及入府的准备。
家里穷的，甚至煮上几颗红糖蛋也就满意了，顿时人人欢喜，传来传去，都说青石镇子一带出了位保家仙。
但如今，去了安州一趟，这守岁人入府的法门有了，便也明白了七窍怎么個炼法。
简单来说，七窍不需要专门的炼法。
其间原因便是，七窍本就是和神魂首脑一起炼的，没法单摘出来，所以，有了入府的资格，才能修炼五脏后面的七窍。
按着法门上所说，七窍，便是神魂出入之窍。
炼首脑的同时，阴气滚滚，自然而然，便已滋养了七窍，有了异处。
反而是在没有入府之法的情况下，不能强炼七窍，不然一个闪失，便容易伤了神魂。
早先胡麻已经拜托了白葡萄酒小姐，帮自己配置那两盏油灯，但他其实本不需要油灯，只是为了保守自己这本身是个死人的秘密罢了。
所以，看起来，他还在等白葡萄酒小姐，帮着自己将油灯配置出来，其他时候按兵不动，但实际上，回来之后，歇了一两天，恢复精力，便开始了对这入府法门的修炼。
只不过，首脑、神魂，皆是关键，前期也只能慢慢试探，不敢鲁莽。
而在修炼首脑之余，自洞子李家得来的各种绝活，也开始下起了功夫琢磨，练习。
如钻心钉、索魂鞭之类的绝活，只是一个窍门，不怎么练，也能使得出来，但大摔碑手，还有胸口碎大石之类的硬气法门，却需要下苦功夫才行了。
其中，大摔碑手的练法，就连如今的胡麻，也觉得神奇。
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竟是需要每日在自己手上，画下了一种奇怪和符篆，又买来特定的草药，熬成药液，然后每日用这只手去击打石碑。
一直打到这只手掌血肉淋漓，与手上的符篆混为一体，再回来，浸泡药液，养好了再去打石碑。
如此循环往复，几乎无休无止。
这种绝活功夫，就连普通人也能练，只是需要下一辈子的苦功夫。
而守岁人有守岁人的特点，他们恢复更快，气力也更足，所以炼上数月半年，便有所成。
至于胸口碎大石，那倒是类似于五雷金蟾吼的绝活了，是对脏腑力量的利用。
在这些绝活上，胡麻也下了大功夫，庄子周围也没有那么多的石碑，所以他经常夜里跑出去，逮着那些坟头上的石碑使劲的拍打。
中间倒也有几次，打扰了人家休息，从坟头里钻了出来就要骂人，但被胡麻瞪了一眼，便又吓的钻了回来，乖乖的把这碑让出来给他练功夫。
夜里炼守岁，白日里便要学走鬼。
或者说，镇祟。
胡麻借着给七姑奶奶封正，也瞧了一眼那前身胡家真正的底子。
很厚实。
所以，该如何利用这底子，自然也就是他下一步要去琢磨的重中之重了。
他根据走鬼人门道的法门，以及自己对镇岁书的理解，给自己列出了一点点深入的三个门槛。
力士，咒术，镇物。
走鬼人起坛时，有护坛力士，多由小使鬼担任。
镇岁书上的法门里，其实也有，只是与走鬼人的护坛力士又不同了。
胡麻结合着走鬼人的法门与镇岁书上的法，便理解了其中的不同，当初自己第一次在牛家湾搭救杨弓，曾经起坛，拘来了河里的老鳖，当时他就用稻草，胡乱编了两个草人在坛里。
只是当时的他，只知道法门里写了，要编这两个草人，却不知道为什么要编这两个草人。
现在明白了，这就是护坛力士。
不需要平时养着供着，只需要摆在了坛边，便会随着起坛，力士出现。
当然，这玩意儿其实也不能糊弄，还与自己的手艺有关。
扎的越像，可承载的阴力便越高，起坛之时，便愈真实，也愈能镇住那些邪祟。
这就跟编绳子一样，编的越好，越不容易被发狂的野猪给挣断了。
而在这一块，胡麻留在了红葡萄酒小姐庄子里的那一天，特意向她请教了这个手艺，如今随着练习，倒也渐渐的似模似样了。
无疑，只要继续在这一块下功夫，自己编出来的草人会越来越像，若是这手艺好到了一定程度，扎出来的纸人以假乱真，甚至不用起坛，也可能自己活过来。
力士之外，便是咒术。
镇岁书里，有刑咒，杀咒，枷咒，消咒。
都是配合镇岁书起坛之后召来鬼神之力的咒法，胡麻之前便已经死记硬背，背了下来，也曾经使过，效果不错，但如今也是在跟着张阿姑起了一次坛之后，才明白了其中要义。
走鬼人起坛，人在坛上，念一篇驱蛇咒，便可以驱走蛇虫鼠蚁。
镇岁书上记载的四咒，其实也是相似，只是镇岁书更霸道一些，咒下更不留余地。
胡麻从张阿姑那里问来了这咒术的修习，其中也有几个深浅层次的，先是要知道什么咒，会出现什么变化，再将这些咒言熟记于心，分毫不错。
这样到了关键的时候，随口念来，坛上自有神通变化，掌握的咒言越多，自己在这坛上，便能应付越多的状况，从容不迫。
但这还只是第一层。
对咒言了解的愈深，道行更进了一步，已经可以不必口诵，而是将这咒言提前写在纸上，起坛之后，随手一掷，符落咒生，便是一语不发，坛上同样也可以生出相应的法力。
到了这一步，便已是符咒。
而再进一步，甚至不必将咒文全篇写在纸上，只写一两个字，同样也有用。
这种由自己写了出来的符咒，便可以赠予旁人，带了过去，遇着问题，一样也能有效果，只是可能火候不如在坛上使出来那么的厉害。
至于镇物，那就是胡麻真正打开镇岁书大门的最后一步了。
这里的镇物，便已经不是胡麻之前搜集的那些古古怪怪，各种沾了邪乎气的东西了，而是特指一件物品。
那就是绝户村里，婆婆留给自己的那件东西。
胡麻心里清楚，那件镇物拿到手里之后，自己才算真正在镇岁书一道入了门……
……当然，退一步讲，不拿那东西，换成山君过来，也可以的！