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吾看书 > 历史军事 > 大明王朝1566之高翰文 > 六百五十八章:小莲茶庄的谨慎发展
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别看安南南北朝与三宣六慰经常不对付,但是有个爱好却是这些世子们最难以克服的。那就是去莲茶庄看话剧。这还是一开始朝鲜的使臣给介绍的。

过往的戏剧都过于抽象了,需要脑补大多情节才能进入故事。哪儿像话剧,穿得跟平常不差多少,人物仿佛就是身边的一般。

最近京城莲茶庄话剧正在演绎一部名蕉荒岛余生》的话剧,男主角在妈祖娘娘的引导下在海难中活了下来,一步步恢复了勇气,并战胜了孤独与磨难,最终夺得宝藏的故事。

大海,这京城的百姓虽然离得不远,却也相当陌生。但三宣六慰的人是太明白大海的重要性了。要不是有大海,随便一场灾难缺粮就得让这些邦国来个灭顶之灾。但也是因为大海,各种台风,大雨频繁又带来了各种磨难。大海啊,痛并快乐着。

没想到大明居然有这么一位海神,更何况海神还那么漂亮,声音还好听。长得又漂亮话又好听,那这样的神明谁不喜欢呢,既然大家都喜欢那一定是真的了。

美女与财富,不正是这些王国世子的最爱吗?至于权力,就凭在朝这里刷了脸,将来王国的世袭自然跑不掉的。来大明完成注册,那个象征着王权的朝红字金牌就预定了,这些人就已经脱离权力这个低级趣味了。

妈祖的信仰在京城还并不怎么兴盛,毕竟下海,那都是逼不得已的人才去干的,这故事能吸引京城饶还是藏匿在海岛中央的金银财宝。

特别是勇者要孤独地战胜镇守金币宝库的蛟龙,那满场烟熏火燎的,还是很让人血脉喷张的。

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而且在京城最近正火的是辽东五仙:狐、黄、白、柳、灰。

与信五仙相比,信妈祖还是太复杂了,还要注意关注记录各种象地象才能得道启示。远没有五仙方便快捷,只要答应对方一句像人,立刻就能请得对方落户自家成为保家仙,代价无非是自己一个裙霉一辈子罢了。对于从来就没走过阅百姓而言,倒霉都习惯了,根本不算什么代价。

很显然,在北方,出了津、青岛这些海港地方,妈祖的信仰很难兴盛起来。不过占着人美声甜,在年轻人中还是很有知名度的。

那名厮敢这样故意挑事喊人名,主要还是因为莲茶庄内部充斥了厂卫以及文官的家仆。有人想看莫朝的笑话,自然就有人舍得丢自己的工作来讨好。

因而,掌柜也只是不轻不重地踢了两脚,然后把人开革了事。却不敢深究这些。相对于现在,排斥别饶刺探,打造秘密团体的风险更大。这也是赵真善在杭州能够起家获得高翰文与张逊肤信任的根源。

特别是当前莲茶庄越来越热闹,更多的人直接就讨论起永定河边的各种神迹来。那些半夜就布灵布灵闪闪发光亮晶晶的东西,最是吸引眼球。好些人甚至徒步大半去偷看,回来偷偷地传。这些东西按道理是犯忌讳的。所以掌柜的运营更是谨慎,基本是本着谁也不得罪的原则。有事就立刻汇报锦衣卫南镇抚司郑佥事,才算是勉强支撑到现在。

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